只看白癜风的医生 http://m.39.net/news/a_5999159.html这里是瓦努阿图塔纳岛，硫磺湾地区的拉马卡拉村落。
从本周日凌晨（11月7日）开始，约翰·弗鲁姆运动的信徒连日来陷入了悲伤。因为他们的领袖艾萨克·万酋长去世了。
这位酋长活了70多岁。
约翰·弗鲁姆运动领袖艾萨克·万酋长
对于这位酋长的去世，塔纳岛酋长理事会主席威利·洛普酋长表达了哀悼。他说，约翰·弗鲁姆运动的信徒和岛民都夸赞他的领导能力，人们为失去这位领袖而深深惋惜。洛普酋长还说，已故酋长是一个简单的人，也是一个以身作则的领导人，为保护和维护塔纳岛的习俗、文化和传统做出了贡献。
在拉马卡拉这个小村庄里的约翰·弗鲁姆运动，究竟是怎样一种存在呢？当然，简单理解，其实也算是一种货物崇拜。
凡世界上的拜物教，各种教派几乎都有一种类似宗教的信仰，即某些仪式主义行为会在物质财富的出现中表现出来，特别是针对“货物”等现代商品。尽管这些货物崇拜在历史上一直存在，尤其在美拉尼西亚地区，但瓦努阿图的约翰·弗鲁姆运动也许是最神秘和最持久的运动之一。
约翰·弗鲁姆运动的起源有很多不同的版本，其中一个最有说服意义的起源说法是：一位穿着军装的白人，他于上世纪30年代出现在塔纳岛上，告诉塔纳人摒弃传教士给岛上带来的基督教，并回归他们的旧传统习俗。根据传说，这个人的名字就叫约翰·弗鲁姆。事实上根据大多数人的说法，他不过是个灵魂，但他却能用塔纳人的母语直白地对话。他许诺：如果人们改变习惯，总有一天美国会用大船、卡车和收音机等奇妙的丰厚货物来改善他们的生活。
就在约翰·弗鲁姆在岛上出现后不久，美军真的来了。美军因第二次世界大战把这里设为基地而部署在了附近岛屿上——带着卡车、收音机和其他现代设施。约翰·弗鲁姆的话从预言变成了现实，因此被誉为弥赛亚。虽然这说法听起来很奇怪，但当塔纳岛民看到的大船、飞机、卡车、罐头食品、望远镜、电话和其他货物出现在他们的视野里时，他们相信是约翰·弗鲁姆的许诺给他们带来了美国人的慷慨。
美国大兵的平等意识让岛民感到快乐
不得不提的是美国大兵非常尊重当地人。他们询问岛民的名字，还把他们的制服送给赤身露体的当地人，教给岛民一些技能，并给了岛民们丰厚的报酬。他们向土著居民展示了美国不同种族的士兵是如何在一起工作的，这种平等的关系让岛民们稀奇。以往法国人和英国人在新赫布里底地区对岛民的态度就像对待垃圾一样，但美国人改变了他们对自我的看法，让他们获得了尊严。岛上的一切开始变了。当地人变得和蔼可亲，日夜吹口哨和唱歌。冷藏食品和可口可乐给了他们快乐的回报。
但很快，美国人又走了——带走了他们的各种魔法机器、音乐和男人，甚至把他们没有用的一些魔法机器扔进了海里。一切都复归平静。然而，塔纳岛约翰·弗鲁姆运动却开始兴起且被岛民铭记。
直到现在，每年的2月15日，岛民们都要骄傲地高举美国国旗，举行盛大的庆祝活动以纪念约翰·弗鲁姆。他们穿着简陋的美国军装，在胸膛或后背涂上美国国名，骄傲地扛起象征美军步枪的竹竿行军。这么多年过去了，他们仍然抱有希望，充满盼望，相信总有一天约翰·弗鲁姆还会回来。
看起来，约翰·弗鲁姆运动的岛民们对美国的热爱可能远比美国人更深。
岛民骄傲地扛起象征美国步枪的竹竿行军
尽管有“货物崇拜”的标签，约翰·弗鲁姆运动和同名美国人之间的关系远不是一个简单化的“发展中”叙事。对于约翰·弗鲁姆的追随者来说，他也远不止是对殖民传统的一些强化。像卡瓦那样的卡斯托姆习俗价值和实践也是约翰·弗鲁姆对这些信徒的承诺，认为祖先的生活方式已经被殖民政府和传教士带来的基督教破坏了，他们更为保守的价值观不允许在两者之间的融合中有回旋余地。
所以，约翰·弗鲁姆的影响力发展到抛弃法国和英国带来的小饰品，如金钱和衣服，并要把它们扔到海洋的深处，作为重新坚定货物崇拜信仰的一条途径。有时，他们升起的国旗并不是美国的国旗，有时有法国，甚至有澳大利亚的国旗，但都被视为尊重种族平等的标志。
美国的国旗被视为尊重种族平等的象征
今年2月15日，约翰·弗鲁姆运动的现任领袖、刚刚去世的艾萨克·万酋长，就带领信徒们举办了美国国旗升旗仪式，以隆重纪念一年一度的“约翰·弗鲁姆日”。可就在上周，老酋长艾萨克·万却抱病将他的财产分给了他的儿子和孙子。
如今，随着老酋长的去世，约翰·弗鲁姆运动并不会完结，因为他的儿子卡里加·艾萨克·万将继承这一职位。
村里的人们依然相信约翰·弗鲁姆有一天会像他承诺的那样回来，这就是为什么约翰·弗鲁姆运动不会完结的原因。
年戴大盖帽穿制服的老酋长艾萨克·万（图一与本图自《每日邮报》）
来源：瓦努阿图旅行记
