编者按
年3月5日（周五）为全国妇女公祷日，现公布关连材料，本年中心为“立于坚韧的根蒂”。鉴于新冠肺炎疫情常态化防控的须要，请各地教会酌情参照利用。
全国公祷日简介
“全国公祷日”的滥觞可上溯至年，北美基督徒姐妹配合增进妇女在本身的桑梓及全全国的妇女与童子体贴、合一、温和等多元事工，深刻领会到祷告的气力，经过不同国度，不同教派的人们齐心满意地祷告，国与国，人与人，人与果然间有更多的包涵、怜恤与温和，更少的打仗、憎恨与恶意。肯定每年三月的第一个星期五为“全国公祷日”，优异代祷、分享与赋予，每位参加的妇女都应带着为全国温和、公义与须要代祷与贡献的心，一齐恭守“全国公祷日”星期。当今已有近个国度万基督徒，参加“全国公祷日”运动。
本年全国公祷日的实质是由南安宁洋岛国瓦努阿图共和国的基督徒姐妹编写的，其实质带有显然的处所特性及其余们的须要。在此根本上，基督教天下两会依照华夏情况，介入华夏女性基督徒的体贴与代祷以及姊妹俊美的见证。旨在指望藉着全国公祷日，华夏基督徒姐妹们愈加晓得考虑怎样以强硬坚韧的崇奉根蒂，在各自的情况中见证耶稣基督的福音，藉此实际：（1）妇女被勉励成为踊跃参加教会与社会设立的全体。（2）经过对其余国度、文明及基督徒阅历的知道，使姊妹们的崇奉愈加丰裕。（3）经过为人代祷、与人配合祷告使姊妹进修分管别人的重任。（4）让姊妹们愈加知道并善用本身的赏赐奉侍人群。
值得解说：瓦努阿图（Vanuatu)是南安宁洋的一个岛国。于年与中华国民共和国建树酬酢关连，坚决援助“一此华夏”法则。两国国民在经济、交易、文明、作育等方面有很多换取与配合，两国的交谊也在持续加深。
全国公祷日图形解说
?此标记是爱尔兰的妇女所计算，于年正式采纳。它所代表的意义是来自全国各地的基督徒，因主耶稣基督在十字架上为咱们舍命的爱，皆愿屈服祷告合而为一。
尊崇前的策画
1.?尊崇所需奉侍人员：?
·主礼2名：率领不同尊崇礼节枢纽
·辅礼3名：朗读妇女信徒的见证故事
·牧师1名：宣赦、歌颂调派
·司琴1名
2.?*示意站立?
3.赞新：《表扬诗（新编）》
4.赞新补：《表扬诗（新编）增加本》
尊崇程序
*宣召
主礼/会众
主礼1：若不是耶和华制造屋宇，制造的人即是徒然劳力。若不是耶和华监视城，监视的人就徒然儆醒。
会众：坚信屋宇制造者——上主的人都是有福的。让咱们一齐信靠并表扬上主!?
*始礼颂
主礼/会众
千古保证（赞新22）
*戴德祷告
主礼/会众
主礼1：圣哉、圣哉、圣哉创做六合和此中万物的上主，为着你所行的奥妙大事，
会众：咱们报酬你！?
主礼1：从以前到本日，不论华夏仍是瓦努阿图，不论汉子和姑娘，你在人类史书中从来引领、眷顾着咱们。
会众：咱们所倚靠的上主！咱们尊崇你。
主礼1：因着活着界祷告日，寰球弟兄姊妹可堆积在一齐、享福俊美团契，
会众：咱们报酬你！?
主礼1：为着瓦努阿图占有肥饶的地盘、崭新的空气、明净的处境、斑斓的阳光、蔚蓝的海洋温和静的海水，
会众：咱们报酬你！
主礼1：为着中公有广袤的地盘、辛勤的国民、久远的史书、优异的文明保守和越来越彰显优秀性的社会轨制，
会众：咱们报酬你！
主礼1：为着全国虽在疫情当中仍能坚定而聪颖地生涯的人们，为着在窘境当中仍能讴歌和喜乐的人们，
会众：咱们报酬你！表扬、名望、尊严都归与你，直到永世。求赐性命的主悦纳咱们的表扬。
伏罪礼(聘请伏罪）
主礼/会众
主礼2：咱们若认本身的罪，神是信实的，是公义的，须要宥免咱们的罪，洗净咱们所有的不义。(约壹1:9)
伏罪文
主礼/会众
主礼2：主啊，咱们站在你的圣所前供认咱们的罪。咱们供认咱们听了你的话，却未付诸于举动。良多时辰，咱们做了不应做的事，该做的事却未做。咱们经常自认为是，认为本身所行的是制造在神的话语上，可究竟上，倒是建在沙土上。求主变换、革新咱们，协助咱们回横竖义，做讨神怡悦的事！
会众：主啊！求你垂听咱们的祷告！
*免罪礼
牧师/会众
牧师：喝彩吧！咱们的神满有轸恤，并有优厚的慈祥。藉着耶稣基督，咱们已被宥免！?
会众：阿们！报酬上主！
*屈尊
主礼/会众
主礼2：上主正在寻觅栖身之所，在《以赛亚书》66章1-2节，上主问:你要为我制造多么的殿宇?咱们谦虚地到达你当前，期求你将赏给咱们聪颖和学问的灵，教咱们分辨真谛，领导咱们以你所怡悦和接收的方法生涯。咱们自谦地贡献本身，成为你也许栖身之所。?用你话语的本领，变换咱们的生涯。让咱们的家庭充足正理与温和。
会众：怜恤的上主，请悦纳咱们的答应。
见证分享
辅礼
谛听来自瓦努阿图的声响
辅礼1：此日，我来读蕾托的故事。
我是一个八口之家的第二个儿童。我六岁时离开了书院，由于没有钱连续接收作育。我的家庭只可支出我哥哥的学费，而不能支出我的学费，由于我排行第二，又是个女孩。有天，我外传咱们本地有个女儿童的缝纫班。我请求后，被登科了，但我父亲没钱付学费。我很懊丧，我本身也没钱来援助这项进修。
我热心地指望抬高本身的作育水准，但在正途的书院作育系统中没有机遇。后来，为了满意本身的进修渴求，我把提防力转向了教会。我介入了青年大众，参加了圣经进修，后来又介入了妇女事工。有了云云的决心和对天主的崇奉，我找到了自我作育的法子，以至获患了餬口的妙技来奉养我的家人。我如今制做货物，并在商场上销售，在何处，其余像我同样没有受过几许作育的女性也许用这些新妙技餬口。
我体贴我的家人，天主歌颂咱们。我和夫君有三个儿童。我表扬天主对我性命的歌颂，报酬天主是我气力的泉源，他协助我把所学到的东西付诸实际。我在主里得坚决、有聪颖。
辅礼2：此日，我分享莫西的故事。
我和我弟弟在单亲家庭长大。母亲续弦后，把咱们留给了祖父母。父亲续弦后，带咱们去了他的新家。当继母生了儿童后，她对咱们的立场彻底变换了。
由于有更多的儿童须要饲养，而家里又没有充沛的处所包容统统的儿童，我不得不在街上本身找吃的，睡在屋子表面的一间小棚屋里。我用椰子做的旧夏布当毯子来防寒。
不知何如，我碰到了一些基督徒，他们告知我天主爱我。我在困苦中无奈知道这类爱，但我决计坚信。我坚信天主会关照我，假使我的家人没有包庇我。这份决心在我心中生长，并成为我性命的根蒂。我坚决我的基督教崇奉，与别人分享我的故事——咱们应当坚信天主和天主的供给。
此日，我为那些像我同样险些靠本身长大的儿童们祷告。咱们懂得天主爱他们，咱们祷告全国上的每个国度都能为儿童们供给一个家。
辅礼3：瓦努阿图村落人丁工作粗略
在瓦努阿图，75%的村落人丁险些没有工作机遇，年老人必需转移到有经济进展机遇的地域。他们只受过很少的作育，也没有培训妙技，无奈在都会里找到劳动。年老人的工作率很高熏陶了看不到来日的一代人，这是国度的庞大损失。咱们有须要拟定战术，实际项目，改观村落地域，让年老人也许留在这些社区接收作育并工作。
谛听来自华夏教会的声响
辅礼1：此日我分享来改过疆乌鲁木齐市基督教会张玲牧师的故事。
年头，为了防控新冠肺炎疫情，我与大普遍人同样宅居家中，天天
年2月10日，我在诤友圈看到爱德基金会同工沈展清牧师提倡的“爱德驰援，共抗新冠疫情”筹款子目，便马上举动起来，与夫君磋商后，咱们首先捐出元，并设定本次筹款标的为元。随后我把捐助链接发在亲人群里，合家总鼓动举行捐钱。接着，我和夫君把捐助链接发在各自诤友圈中。很快，我就看到很多弟兄姊妹的爱心捐助。仅用了一天半的光阴，咱们就组队达成了元标的筹款，后来两天，咱们连续堆积爱心，全豹筹款元，全数用于“爱德驰援，共抗新冠疫情”项目。在小区紧闭、深居简出的日子里，咱们的爱不被隔绝、不受时空所限，点滴之爱集聚成了奔涌的江河！
辅礼2：我来读黑龙江省绥芬河市基督教福音堂范晓杰姊妹的故事。
年新冠肺炎疫情严酷的日子里，我陆续数月为深宵屈从在绥芬河各小区卡点的劳动人员送奶茶，因而被大众热心地称为“奶茶姐”。
我想要为防疫做点甚么，看到寒夜中在小区门口迎风冒雪值守的劳动人员冻得在原地往来往来取暖，我就料到了送奶茶。假使受疫情影响，我本身筹办的饭铺折本，经济境况缓和，但我坚信神爱大众，让咱们也爱大众，为酷寒中的守夜人奉上一杯滚热的奶茶便是在转达爱。
做为爱心欲望者，我日间跟其余欲望者一齐搬运救济物质，*昏就把一杯杯本身采买的杯装奶茶冲泡出来，穿越于大巷小巷，免费送给深宵里屈从在疫情防控岗亭上的劳动人员。
我愿尽本身的气力贡献社会，暖和边城的值守者，愿你我也成为这个全国暖和别人的守望者，名望天主的名！
辅礼3：此日我分享来自吉林省白都会南成功区基督教会刘洁妮传道的见证。
年头，新冠肺炎疫情从天而降，天天看着那些背上行李奔赴抗疫前哨的欲望者和调理劳动者的音信，我内心说不出的感激。后来我积极请求成为了一名欲望者，负责和社区的劳动人员加入小区，体贴居家隔绝人员的生涯起居，以及相差小区准行证的整治填写和身份消息核同等。在这场抗疫战中，我用举动表白了一个基督徒的爱国爱教之情。
欲望者劳动终了后，我收到了一份“声誉文凭”，它是我做为欲望者的殊荣和思念；更是我做为基督徒荣神益人的见证。愿天主借着咱们歌颂这个光阴，也照亮身旁的人。
谛听圣道
主礼
主礼1：让咱们谛听上主的话语：《马太福音》7章24至27节。
以是，凡闻声我这话就去行的，比如一个聪慧人，把屋子盖在盘石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那屋子，屋子总不坍毁，由于根蒂立在盘石上。凡闻声我这话不去行的，比如一个愚笨的人，把屋子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那屋子，屋子就坍毁了，而且坍毁得很大。
经文进修
主礼1
本日中心经文选自《马太福音》5章至7章中耶稣爬山宝训中的熏陶。
耶稣体贴饥饿和干渴的人，他们登上高山，谛听也许使性命得饱足的真道。第24节的经文讲解了耶稣的话语是怎样被听到并得以践行。这绝不是一纸泛论；其背地是对耶稣任务以及天堂的通盘评释。
爬山宝训统统的熏陶都环绕着两个词打开——“听”和“行”。取舍和举动决计终究的终于。耶稣在爬山宝训的末了陈说完终局不同的两种人。聪慧人得以坚韧，而笨拙人的屋子在处境中坍毁；聪慧人践行耶稣的话，笨拙人却未去行。平日生涯中咱们在做决计以前，当留意考虑他的熏陶。
（此处牧者也许有简略证道）
主礼2：请考虑下列几个题目：
1.大众对耶稣的熏陶觉得稀少（参太7:28）。那末听到耶稣话语的你是奈何想的？
2.你能否也许陈说一个曾听且行耶稣话语的履历？
3.人如安在大众当前展露聪颖？
主礼2：结语：
让咱们凭耶稣的真道来制造咱们的家乡、咱们的国度以及这个全国，他揭示了咱们云云一条稳定的法则——“你们乐意人奈何待你们，你们也要奈何待人”（参太7:12）。这是咱们强硬的根本，也是此日咱们所陈说消息的基根源则。
贡献礼
主礼/会众
主礼：带着戴德，咱们献上报酬和喜乐。
带着祷告，咱们献上祭物和爱心。
带着指望，咱们将本身全然献上。
贡献诗歌
主礼/会众
我愿贡献（赞新补）
*贡献戴德祷告
主礼/会众
主礼1：满有恩慈的天主，因着你所赐下的恩泽咱们报酬和祭奠你，你为咱们、咱们的家人、诤友都赐下了寓所、食品和饮食。?咱们表扬你，因着你的率领，咱们得以有思惟和本领哺育咱们的家庭。咱们把你所赐的家当和劳动中的一小部份献上。咱们把这用于全国公祷日，好与这边和全国各地有须要的人一齐分享你的赏赐。
会众：阿们。
代祷
主礼/会众
主礼2：在祷告中咱们与全国列国基督徒毗连。昔在今在永在的上主，保守大众的上主，咱们乞请你协助咱们在列国、各家庭中得享温和。咱们将列国执*者掌权者和国民都托付在你聪颖的手中。咱们要同列国一齐意见正理。咱们期求也许在不同的种族和文明中享有团结、爱与温和。
会众：在爱、温和和喜乐中将咱们互相相接。
主礼2：咱们记挂那些身处果然灾祸频发，受飓风、狂风、火山、地动以及海啸威吓地域的人们，尚有那些蒙受食粮缺乏和饥饿的人们。咱们体贴那些饱受物质成瘾之痛和只身的人们。咱们为家庭暴力、性暴力受害者，以及其余所有被边际化的人群祷告。
会众：万能的上主，求你保守他们免受灾祸和困苦。诊疗这些受伤的精神，使他们感触到从你而来的爱。
主礼2:诊疗之主，求你诊疗被新冠病*感化的患者，使他们透过调理照看得以痊可。求你与寻觅医治计划，协助病人痊可，置存亡于度外的大夫，护士，协商人员，和统统的医护人员同在。愿他们得着你的维护温和安。求使研产临盆出的新冠肺炎疫苗，也许产成成绩，建树灵验人群免疫障蔽。
会众：在新的一年中，咱们将未知的未来放在你的手中，求主连续引领与保守咱们。在咱们与病*做反抗、防备、焦炙之时，求赐下你的诊疗、安宁与指望！求主与咱们同在。???
合：求你赏给咱们气力，使咱们也许成为谛听圣道并践行圣道的全体，为你做俊美见证。
主礼2：让咱们同诵主祷文：
主礼2/会众：咱们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国惠临，愿你的旨意行在地上宛若行在天上。咱们日用的饮食，本日赏给咱们。免咱们的债，宛若咱们免了人的债。不叫咱们碰见摸索，救咱们摆脱凶狠，由于国度、权力、名望，满是你的，直到永世。阿们！
*勤苦
主礼/会众
蒙主呼召奉侍（赞新补）
*调派歌颂
牧师/会众
牧师：咱们招待上主加入咱们的本质，与咱们同在。求上主率领你们，领导你们，重塑你们的心，诊疗你们的国度。求上主的旨意行成果在你们的家庭中，宛若行在天上。
你们走出去当记得：
那听而遵行耶稣话语之人，乃是聪颖之子，
他所制造的屋宇能抵抗巨浪洪波。
故此，要将你们的屋宇制造在基督话语之上。
去吧！愿咱们主、咱们君王——
耶稣基督之隽誉所赐的恩福，
使你们满载而归！
会众：这是咱们崇奉的基石——咱们尾随耶稣，因他是道路、真谛和性命。阿们。
*终礼诗歌
主礼/会众
精心尽意爱大众歌（赞新）
编纂：安婕
审校：芦桑、朔风
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